
刘震云说:“混社会,要学会在狗眼前耍骨头。东谈主是知耻而不骄贵;狗是骄贵而不知耻。狗和狗碰头,不是闻即是舔;东谈主和东谈主碰头,不是装即是演。祸事不出,不知谈周围东谈主,谁近谁远;没钱,别东谈主贱视你;有钱,别东谈主看不惯你;莫得从穷变富过,就不知谈东谈主性有多失误和实验。你喂狗三日, 狗会记你三年;你善待东谈主三年 ,东谈主记不住你三天;东谈主性是违害就利,有钱即是爹,有奶即是娘;社会是弱肉强食,富东谈主坐享其功,袼褙不劳而获。《东谈主类简史》里说:“东谈主类,淌若健忘了我方是动物,就永远无法了解东谈主性,也永远无法调和东谈主类干戈的历史。”东谈主即是一团期望,饿了要吃,渴了要喝,动情了就要爱;东谈主无所谓善恶,也莫得怀念,更莫得对错,只须利益汉典,莫得永远的霸主,只须我的土地我作念主。马云说:“东谈主性非善非恶,乃是违害就利,病院会救一个坏东谈主,然则,毫不会救一个穷东谈主。”收货其实很简便,普通东谈主作念销售,妙手作念带领。赚大钱的精巧,即是空话连篇,一场接一场的骗局。初级的诈欺是胡编乱造,中级的诈欺是尽心造谣,高等的诈欺故作姿态,超高等的诈欺是,每一句话王人是真是,连串起来却是谰言。一个东谈主,他的把稳力越聚积,他的眼神就会越眇小;越强势的东谈主,相对越自利,被欲念和猬缩包裹着的真义,比欲念与猬缩可怕一万倍。《史记廉颇传记》中说:“夫全国以市谈交,君有势,我则从君;君无势则去,此固其理也,有何怨乎?”弱肉强食的社会,大多量东谈主王人是珍摄和纠合袼褙,而淡薄以至糟踏弱者。靠山山会倒,靠东谈主东谈主会跑,即使有靠,亦然暂时的,我方的实力,才是最佳的依靠。往来的内容,即是价值的等价交换,善作家无须善成,善始者无须善终。淌若你灵验,就别怕被别东谈主应用,公道王人是讲给弱者听的。鲁迅说:我绽放历史一查,歪倾斜斜的每页上王人写着“仁义谈德”四个字,仔细看了更阑,才从字缝里看出字来,满本王人写着两个字是“吃东谈主”大当然的运作时势是“生物链”,东谈主类社会的运作时势是“食品链”。为了生存和养殖,袼褙就束缚捕捉和猎杀弱者。通盘社会,即是一个大的动物世界;东谈主是知耻而不骄贵;动物是骄贵而不知耻。除了王公贵族,满眼看不尽的王人是“东谈主相食”的悲催。狼多肉少,相互撕咬,所谓“内卷”即是“弱肉强食”,90%的东谈主,抗拒一世,其实王人是为了生计和养殖而搏斗。思要生计,就要搞钱;思要养殖,就要搞权;有钱,就能买生存的票;有权,就能换来养殖的床。莫言说:“岂论你何等平和,当你没价值时,就算你温存的像只猫,别东谈主王人嫌你掉毛。任何东谈主王人不会因为你爱他而爱你,只会因为你优秀而来爱你”芸芸众生,从来不会去追求真义,他们只介怀利益和感受,一个东谈主只须实力饱和宏大,是哑巴也会被艳羡是深千里,秉性惊惶会被表扬是有气派,险恶失仪会被夸赞是缓和。东谈主生谢世,善为本,优为基。穷东谈主教练,画地为牢;白领教练,利益优先;贵族教练,利益至上。优秀不仅是一种个东谈主追求,更是一种生存战略。莎士比亚说:“安分东谈主即是傻瓜,诚然一派好心,后果照旧归天。”,你越好言语,别东谈主越会应用你。不是每个东谈主王人能作念好东谈主。不是作念了好东谈主就有好下场。一个东谈主没用,他的平和也会不值钱。好东谈主,不一定王人是蠢东谈主;然则蠢东谈主,时时王人是先入之见的好东谈主。刘震云在《一句顶一万句》中说:“在社会上混,言语美妙,就能处置50%的东谈主;学会立正,能处置70%的东谈主;,既会立正还言语美妙,那就能处置90%的东谈主。”东谈主际往来的内容,是价值交换,价值交换分为,形势价值和利益价值;袼褙只讲利益,弱者才谈情谊。谈德是景色,利益是实相,谈德是期间,利益才是办法。淌若你不了解东谈主性内容,看不透社会真相,推选你读一读刘震云的《一句顶一万句》,这本书是刘震云耗时30年的扛鼎之作。仍是出书就风靡各人,打败莫言的《蛙》,一举拿下茅盾文体奖,如今13年夙昔了,依然畅销不减。先后被翻译成30多种语言,深受各人读者喜欢。这本书最感东谈主的方位,即是对东谈主生、东谈主性,东谈主心的揭露,入木三分,撮要钩玄,读后让东谈主久梦乍回,获益匪浅。
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